Meklēšanas rezultāti - 'vesture' Meklēšanas rezultāti - 'vesture'
№ 20734, Latviešu valoda, 7 klase
kapec man patik vai nepatik lasit pasakas! 80-100 слов

Анфиса
Анфиса
Анфиса
Когда тебе нравиться читать то то ты мож хоть и тысячу страниц прочитать по тому что тебе интересно а когда скучно и глупо и тогда тебе не нравиться читать не слова.

Da6usja!
Da6usja!
Da6usja!
Man patiik lasit gramatas,tapeec ka es varu daudz kaut ko uziinat.Piemeram:Vesturee es var daudz uzzinat par senako dziivi...man ljoti patik lasit graamatas un domaju ka jums visiem arii ka man patik lasit graamatas...kad mees lasam graamatas tad mees busim ljoti labi cilveeki..man vislaabak patik enciklopedijas lasiit.No enciklopedijas mes varam uzzinat par seno dzivnieku dziivi.Vel man patiik lasit Ginesa rekordu gramatu...tur es varu uziinat visus rekordus pasaulee!Paldies par uzmaniiibu un paldies par labu atzimi...

.,.,.,.,.
.,.,.,.,.
.,.,.,.,.
Man patīk lasīt, jo es uzzināju daudz jauna un interesanta. Mācos jaunus vardus. dažreiz pati gribu sacerēt kādu pasaku. Dažrei man nepatīk lasīt pasakas, jo tur var būt par kaut ko slikto!man raudāt gribas!!Man labrāt patīk lasīt pasakas par fantastiku,jo tur ir daudz laba un man patīk lasīt par to!!!

Anjutik
Anjutik
Anjutik
Man patīk lasīt pasakas tāpēc ka no pasakām var mācīries, pasaka ir dzīves stasts, katrai pasakai ir sava morāle, katra pasaka māca mūs dzīvei. Peimēram pasakās par lapsām mēs varam redzēt ka zadzība vai mēli nav labas lietas un par to vienmēr būs sods.
№ 20992, Latviešu valoda, 6 klase
можете написать доклаб об Италии нф латышском языке и на 2 листа гдето plz

www.helpriga.lv
www.helpriga.lv
www.helpriga.lv
itālija ir klasiska turisma valsts kas piesaista ar silto jūru burvīgām ainavam bagātīgu pasaules kulturas mantojumu un daudziem gardiem ēdieniem! Uz italiju vilina neskaitāmie vēstures un kulturas pieminekļi patīkamais klimats un laipniba! italija tiek uzskatita par saules, kalnu kulturas un tukstosgadu senu vestures zemi eiropa!

Sandra
Sandra
Sandra
http://www.novatours.lv/lv/airtour.php?descr=29&show=29

AndR
AndR
AndR
v faile
Apskaties risinājumu
<1/3>
№ 21711, Vēsture, 6 klase
metalurgija
kas tas ir ludzu palidziet

man
man
man
metalurgije- eto otrasl v obrabotke metalla

agent.
agent.
agent.
tas ir uznemums kur6 ir saistits ar metalu ( biezak vini to parstrada!!)

www.helpriga.lv
www.helpriga.lv
www.helpriga.lv
bronzas laikmeta galvenā pazīme ir metalurģija.(vara un bronzas apstrādes apgūšana). Tas bija milzīgs apvērsums cilvēces zināšanām, darba un dzīves organizācijām. Metalurģija civilizācijas vēsturē uzskatāma arī par uz zināšanām balstīto tehnoloģiju. Kopumā šī tehnoloģija bija arī integrents daudzu inocāciju komplekss, atšķirībā no atsevišķiem, to vai, citu darbarīku un sadzīvē priekšmetu uzlabojumiem iepriekš.

lera
lera
lera
Металлургия — совокупность связанных между собой отраслей и стадий производственного процесса от добычи сырья до выпуска готовой продукции — чёрных и цветных металлов и их сплавов.

№ 21736, Latviešu valoda, 6 klase
Urakstit stastu par rigu

sts
sts
sts
Par Rīgu
Rīga ir Latvijas Republikas galvaspilsēta, oficiāli dibināta 1201. gadā. Rīga ir sadalīta sešos administratīvos rajonos – Centra rajons, Kurzemes rajons, Latgales priekšpilsēta, Vidzemes priekšpilsēta, Zemgales priekšpilsēta, Ziemeļu rajons.

Rīga atrodas Baltijas jūras Rīgas jūras līča D piekrastē, Piejūras zemienes Rīgavas līdzenumā. Rīgas vēsturiskais centrs izvietots Daugavas labajā krastā, aptuveni 10 km no tās ietekas Rīgas jūras līcī.


Dabiskais šīs vietas reljefs ir plakans smilšots līdzenums 1 – 10 m virs jūras līmeņa.

Klimatu Rīgā ietekmē jūra, tas ir mēreni silts un mitrs. Vasaras ir relatīvi vēsas un mākoņain

Vinipuh
Vinipuh
Vinipuh
Latvijas karogs pie Brīvības pieminekļa

Dramatiski atgriešanos Rīgā izjuta arī 130. latviešu strēlnieku korpusa karavīri. To rindās bija arī 1941. gada decembra Maskavas kauju dalībnieki, kurus visus kara gadus bija vadījusi viena doma – ātrāk atgriezties dzimtajā Rīgā. Daudziem par pārsteigumu 12. oktobrī netālu no Ķekavas 43. gvardes un 308. latviešu strēlnieku divīziju novirzīja Olaines purvos. To darīja, iespējams, tāpēc, lai Rīgas atbrīvotāju slava tiktu citām padomju armijas vienībām.

Pēc vairāk nekā trīs gadu prombūtnes Rīgā atgriezās arī 43. gvardes divīzijas 123. pulka sanitārās rotas staršina Biruta Čaša. Viņa tajā laikā gaidī

sabux
sabux
sabux
Rīga ir Latvijas Republikas galvaspilsēta, oficiāli dibināta 1201. gadā. Rīga ir sadalīta sešos administratīvos rajonos – Centra rajons, Kurzemes rajons, Latgales priekšpilsēta, Vidzemes priekšpilsēta, Zemgales priekšpilsēta, Ziemeļu rajons.
Rīga atrodas Baltijas jūras Rīgas jūras līča D piekrastē, Piejūras zemienes Rīgavas līdzenumā. Rīgas vēsturiskais centrs izvietots Daugavas labajā krastā, aptuveni 10 km no tās ietekas Rīgas jūras līcī. Dabiskais šīs vietas reljefs ir plakans smilšots līdzenums 1 – 10 m virs jūras līmeņa.

krasanova10
krasanova10
krasanova10
nju rAksti ta
Rigai ir ......... gadi
riga ir latvijas galvaspilseta
rigai ir 2 lieli tilti Vancu tilts Akments tilts
riga ir vislielaka pilseta latvija!Riga ir daudz vestures piemeram pastasti kada maja tagad ir a kas agrak bija nju un varbut kautko vel

ričuks
ričuks
ričuks
riga ur mana galvas pilseta vinai ir daugava.man patik riga tur var. izpriecaties ka ariiet pa parku. skatities uz brivibas pieminekla un izdauzities..........
№ 21759, Vēsture, 6 klase
Ludzu palidziet. AtbildTat uz 2 jautajumiem...
Cik gadu pagājis, kopš sāka valdīt Hammurapi?
Kāpēc Hammurapi likumu krājums ir nozīmīgs?

lera
lera
lera
kopš1780 gada
Законы Хаммурапи непосредственно вытекают из шумерской правовой традиции и являются одним из важнейших источников для изучения права и социально-экономического устройства Месопотамии того времени. В центре внимания законов хозяйственные, экономические и семейные отношения. Ограничиваются и регламентируются частнособственнические отношения, утверждается государственный контроль над хозяйственной жизнью.


bavarde
bavarde
bavarde
Hammurapi bija Babilonijas valdnieks (1792.g.-1750.g. p.m.ē.). Hammurapi izdeva pirmo rakstīto likumu krājumu. Kopā viņš izdeva 282 likumus. Hammurapi ieviesa pilnīgi jaunus rakstītus likumus, kas palīdzēja iedzīvotājiem izprast pasaules kārtību un arī cienīt savu valsti.

Anjutik
Anjutik
Anjutik
Babilonijas likumu krājums (pirmie rakstītie likumi parādījās vēl šumeru laikā), kas izstrādāts 18. gadsimtā p.m.ē. un kuru vēsturē pazīst kā Hammurapi (viens no Babilonas valdniekiem – 1792.-1750.g. p.m.ē.) likumus. Kopumā Hammurapi kodekss aptvēra apmēram 300 šumeru un akadiešu likumus.
Hammurapi valdīšanas beigas ap 1750.g. p.m.ē., līdz 539.g. p.m.ē
Fragments no “Hamurapi kodeksa”:
• 228. Ja celtnieks uzbūvē kādam māju un pabeidz to, celtniekam no šī cilvēka pienākas samaksa divi šekeļi naudā par katru sāru platības.
• 229 Ja celtnieks uzbūvē kādam māju un viņš nav to pienācīgi uzbūvējis, un viņa celtā māja iebrūk un nogalina īpašnieku, tad šis celtnieks ir sodāms ar nāvi.
• 230. Ja tā nogalina īpašnieka dēlu, šī celtnieka dēls ir sodāms ar nāvi.
• 231. Ja tā nogalina īpašnieka vergu, tad viņam jādod mājas īpašniekam šī verga vietā cits vergs.
• 232. Ja tā sabojā mantas, viņam ir jāmaksā kompensācija par visām sabojātajām mantām un māja, kuru viņš nav uzbūvējis pareizi un tā ir sabrukusi, viņam ir atbilstoši jāatjauno par saviem paša līdzekļiem.
• 233. Ja celtnieks kādam būvē māju, kaut arī tā nav pabeigta, ja šķiet, ka draud sienu sabrukšana, celtniekam sienas ir atbilstoši jāizlabo par saviem paša līdzekļiem.

Turp. faila.


Apskaties risinājumu
<1/1>

pro100j
pro100j
pro100j
1.vins validija lidz 1750 gadam pirms musai erai jau pagaja 3757 gadi
2. tas ir par likumiem http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B4_%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%A5%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8
№ 21799, Latviešu valoda, 9 klase
Help,нада расказ на тему <Cоседи> и <Город латвии,любой> только на латышском.
Зарание спасибо !

lera
lera
lera
Ludzas apkārtne bijusi apdzīvota jau mezolītā (8.-5. gt. pr. Kristus), par to liecina Lielā Ludzas eze­ra krastos atrastie kaula priekšmeti. Neolīta (5.-2. gt. vidus pr. Kristus) apmetnes Lielā Ludzas ezera Budjankas pussalā un Jurizdikas ragā, ko 1959. gadā pē­tījis R. Snore, tāpat Ķīšukalna pilskalns (saukts arī par Selupinku vai Jersovkas pilskalnu) un kapulauks, ko pētījusi E. Snore, liecina par Ludzas apkārtnes ne­pārtrauktu apdzīvotību. Ka apdzīvotība bijusi inten­sīva, liecina krievu arheologu N. Sizova un J. Romanova pētījumi (1890.-1891. g.) Odukalna senkapos, kur izpētīti 338 apbedījumi. Ap 1939. gadu Ķīšukalna dienvidu pakājē apmet

agent.
agent.
agent.
Jelgava - pilsēta Latvijas centrālājā daļā, Zemgalē, 50 km no Rīgas pie Lielupes un tās attekas Driksas. Veidojusies, sākot no 13.gs. beigām, kad Livonijas ordenis šeit uzcēla mūra pili. Pilsētas tiesības ieguva 1573.gadā un kopš tā laika bijusi Zemgales un ilgu laiku arī Kurzemes un Zemgales hercogistes (vēlāk Kurzemes guberņas) galvaspilsēta. 2.Pasaules kara laikā stipri nopostīta - gājusi bojā gandrīz visa vēsturiskā koka apbūve.


sts
sts
sts
Rīgas vēsture


Rīgas pilsētas vēsture mērāma vairāk nekā astoņos gadu simtos, tā ir pārpilna ar dramatiskiem notikumiem un saglabāta gan neskaitāmos rakstu sējumos, gan pieminekļos, teikās, dziesmās, atmiņās un nostāstos.

Arheoloģiskie atradumi Rīgas teritorijā liecina, ka apdzīvota vieta te pastāvējusi jau 12. gadsimtā. Rīdziņas upei ietekot Daugavā, tagadējā Alberta laukuma rajonā bija izveidojies paplašinājums, tā sauktais Rīgas ezers. Tā bija ērta vieta ostai, tāpēc tās apkārtnē izveidojās vietējo cilšu – kuršu un lībiešu - apmetnes.

12. gs.beigās, vācu tirgotājiem cenšoties paplašināt un nostiprināt savu darbības areālu Balti
№ 21944, Vēsture, 8 klase
Kas ir '' Pārpoļošana'' ?
(Tēma : Pārdaugavas Hercogiste)

lera
lera
lera
perehod v polskoe g-vo

CheRry
CheRry
CheRry
Muižnieki pārpoļojās un kļuva par poļiem,
sāka ievērot poļu likumus, tradīcijas u.t.t.

ercha
ercha
ercha
tas ir kad poļi uzspiež savu valodu , kultūru, dziives stilu...

omnium
omnium
omnium
http://www.google.lv/search?hl=ru&q=P%C4%81rpo%C4%BCo%C5%A1ana&meta=

ishodnik: Publicejis: vilkacis / Datums: 12.10.2007 23:35
http://66.102.9.104/search?q=cache:RRvpQH_fvxAJ:www.visulatvijai.lv/index.php%3Fkat%3Dn%26id%3D1156318247+P%C4%81rpo%C4%BCo%C5%A1ana&hl=ru&ct=clnk&cd=9&gl=lv

"Latviesi" ir tikai "latgalu" jaunakais nosaukums.
Latvijas lielako dalu (pasreizejo Latgali un lielako pasreizejas Vidzemes dalu) apdzivoja latgali jeb leti. Pec zemgalu lielakas dalas aiziesanas uz Lietuvu Zemgale palika tikpat ka tuksa (to apliecina ne tikai vecas chronikas, bet ari archaiologija). Pakapeniski latgali kolonizeja Zemgali. Tiesi tapec latviesu (latgalu) valodas vidus dialekts ir izplatits ne tikai Vidzeme, bet ari Zemgale.

Senas Kursas lielaka dala atrodas Latvija, tomer ta ir ziemelu - mazak apdzivota dala. Salidzinot ar latgaliem kursi bija mazakuma un laika gaita parlat[gal]iskojusies. Ari Kurzemes dienvidos ir izplatits vidus dialekts jeb latgalu valoda (ar kursu valodas ietekmi gan).

Visa Latvija paslaik runa latgalu valoda, tikai laika gaita to sakusi saukt par latviesu valodu.
Tas ir viegli izskaidrojams.
Vacu valoda latgalus jau izsenis sauca par latviesiem - Lett[gal]i - Lett - Lettisch (no ta ari krieviski "latis" [latys], poliski "lotis"). Slavi vardu "latis" agrak izrunaja mazliet citadi - [latuis]. No ta ari latgali ir parnemusi savu jaunu pasnosaukumu - latuisi, latviesi.

Cita lieta, ka pasreizeja Latgale ilgstosi atradas Polijas sastava, kadel ari ieguva gan katolicismu, gan pasreizejo izrunu (dialektu).
Ja Vidzemes un Kurzemes latgalu/latviesu valodu ietekmeja vacu macitaji un muiznieki, tad Latgales latgalu/latviesu valodu stipri ietekmeja polu garidznieki un pani. Te ir interesanti atcereties, kas tajos laikos bija Polijas valsts. Taja ietilpa galvenokart polu, baltkrievu un leisu zemes, un taja bija loti stipra parpolosanas (polonizacijas) politika. Tatad parpolosana ir skarusi ari Latgali. Bet jaatceras, ka Polijas varu parstaveja ne tikai poli, bet liela mera ari baltkrievi. Vini parpolosanas politiku biezi biezi pekopa sava - baltkrievu (vai puspolu pusbaltkrievu) valoda - ka maceja, ta runaja. Ari Baltkrievijas tuvums un saimnieciskie sakari veicinajusi parnemt aizguvumus no baltkrievu valodas.

Tas nakamais posms - Polija tika sadalita un Latgale iekluva Krievijas imperijas sastava.
Te var noradit uz piecam lietam:
pirmkart, Latgale ietilpa Vitebskas guberna, tatad sakari ar baltkrieviem bija loti ciesi;
otrkart, poli dazas reizes bija sacelusies pet Krievijas imperiju, un Krievija ne tikai apspieda polu sacelsanos, bet ari pastiprinaja bijuso Polijas zemju parkrievosanu (rusifikaciju), tika aizliegt ari latinu alfabets, apspiestas vietejas valodas, baltkrievi toreiz ieguva savu pasreizejo nosaukumu (agrak baltkrievi, kas dzivoja centralaja un dienvidu Baltkrievija, saucas par litviniem, bet lai tos attalinatu no poliem un pietuvinatu krieviem, saka saukt par baltkrieviem vai mazkrieviem);
treskart, Latgali bija parpludinajusi krievu un baltkrievu kolonisti (1920.gada Latgale latviesi bija tikai nedaudz vairak par pusi);
ceturtkart, Latgale dzimtnieciba tika atcelta tikai 1861.gada - divas paaudzes velak neka pareja Latvijas dala, lidz ar to Latgales latviesi velak sakusi izglitoties un kopt savu nacionalo pasapzinu;
piektkart, katolicisms un protestantims nebija diez cik draudzigi, kas vairoja neuzticibu.

Visi sie apstakli veicinaja parmainas Latgales latgalu/latviesu valoda.
Vistiraka latgalu valoda ir saglabajusies tiesi Vidzeme, kas kluvusi par pamatu pasreizejai literarajai latviesu valodai. Bet vislielakas parmainas ir notikusas Kurzeme - kursu valodas ietekme un Latgale - slavu valodu ietekme.

Var piezimet, ka Krievijas imperijas 1897.gada tautas skaitisanas rezultatos leisi un zemaisi ir noraditi ka divas dazadas tautas. Savukart Kurzemes gubernu, Vidzemes gubernas dienviddalu un Vitebskas gubernas rietumdalu ir apdzivojusi latviesi.

AndR
AndR
AndR
Latgales pārpoļošana un pilnīga katolizēšana
Cīņas vēl dažus gadus turpinājās, bet 1629. gadā bija noslēgtsAltmarkas pamiers. Tas arī bija tikai pamiers. Altmarkas pamierā Zviedrija ieguva latviešu un igauņu apdzīvoto Vidzemes daļu.
Austrumvidzeme – mūsu Latgale, tā sauktā poļu Vidzeme, Inflantija (Inflante poļske – poliski) – palika poļu varā līdz 1772. gadam, kad Polijas pirmajā dalīšanā toreizējās Polijas austrumu novadi līdz ar šo Inflantiju nāca Krievijas varā. Un šī Inflantija – mūsu Austrumvidzeme, mūsu Latgale – kļuva pilnīgi katolizēta un lielā mērā arī pārpoļota.
Poļi izrādījās par spēcīgākiem pārtautotājiem nekā vācieši. Vāciešus uzskata par lieliem pārtautotājiem, bet poļi viņus vēl pārspēja. Poļi pārtautoja pat Latgales vācu muižniekus. Vai varat iedomāties, ka kādu vācu muižnieku var pārtautot? Poļi to varēja. Mēs dzirdējām, cik neatkarīgi un norobežoti vācieši turējās no mums – latviešiem, bet poļi to varēja. Un, protams, muižnieki pārgāja katoļu ticībā.
Tur bija dažādi ceļi. Vispirms jau viņiem kā katoļiem uzreiz bija lielas privilēģijas. Evaņģēliskie bija otrās šķiras cilvēki Polijā un tika tikai pieciesti līdz atkal kādām jaunām represijām vai vajāšanām. Polijas galms bija ļoti spožs. Iespēja tur grozīties un klanīties pa Varšavu – tā nu arī bija iekārojama lieta, bet priekš tā vajadzēja būt katolim. Tad – daiļās polietes pievarēja dažu labu no šiem nepoļiem, nekatoļiem un, kur jau bija katoliete sieva, tur nenovēršami arī vīrs un visa nākošā ģimene bija katoliska. Tādā veidā, jāsaka, katolietes ir katolizējušas mūsu Kurzemē vairākus novadus – Alsungu, Skaistkalni – tur visur ir bijušas tās enerģiskās, daiļās poļu dāmas, kuras ir panākušas to, ka muižnieks arī tapis katolis. Un muižnieks, tapdams par katoli, arī savu novadu tūlīnās, protams, vērsa uz katolicismu. Tā, lūk, tas bija!
Poļi sadalīja zemes katoļiem un sadalīja tās arī vēl poļu muižniekiem, tā kā šī pārpoļošana un katolizēšana gāja pilnā spēkā. Un, ja statistika Latvijas laikā konstatēja, ka mums Latgalē ir samērā liels procents poļu tautības cilvēku, tad īstenībā tie nav nekādi poļi – tie ir latvieši, tikai pārpoļoti ar katoļu baznīcas starpniecību.
Lietuviešiem tā jau bija vēl lielāka traģēdija. Lietuvas galvaspilsēta Viļņa, kas bija arī otrā rezidences pilsēta Polijas–Lietuvas valstī, kur grozījās visa augstā kundzība, tā jau bija tik piepoļota ar īstiem poļiem, un bez tam viss tas novads tika tik ļoti pārpoļots, ka poļi vēl vienmēr uzskata - tā ir bijusi netaisnība, ka lietuvieši dabūjuši atpakaļ savu galvaspilsētu, ko viņi poļiem bija 1920. gadā nelietīgi un pretī visiem nolīgumiem paņēmuši, jo, lūk, Viļņa esot poliska. Un visus šos novadus – Viļņas, Grodņas, Lidas novadus, kur dzīvoja lietuvieši un vēl tālāk – baltkrievi, poļi ļoti intensīvi appoļoja un pārpoļoja. Tā radās tā sauktā poļu minoritāte tur, kur tā nemaz ar Poliju nestāv nekādā sakarā.
Poļu centieni Ukrainā bija tādi paši, bet Ukrainā viņi sadūrās ar lielu pretestību no ukraiņu puses, tur bija visādi cīņu paņēmieni, ar kuriem šī vēsture ir pilna. Tas mūs šinī gadījumā nesaista.
Līdz ar poļu valdību šie poļu muižnieki sacentās savā starpā jaunu baznīcu celšanā, un zeme dabūja noteiktu katolisku raksturu – tika iesaukta par Māras Zemi. Ļoti rosīgi tur darbojās jezuīti un dominikāņi.
Dominikāņi XVIII gs. sākumā radīja sev centru Aglūnas (Aglonas) klosterī ar brīnumdarītāju Marijas gleznu. Māras Zemes ķēniņienes reklāma ar visiem tiem festivāliem, kādus tur rīko, tiek tagad ar tādu īpašu pastiprinājumu kopta. Nu, kas tanī brīnumdarītājā ir tas brīnums? Brīnums ir jau pati tā brīnumdarītājas gleznas tapšana. Pēc pārstāstiem, kas, patiesību sakot, ir pasakaini (jūs paši varat to un tās kvalitāti novērtēt) – pēkšņi kaut kur Aglonas apkārtnē, kādā no mežiem atrasta šī brīnumdarītāja glezna, kas esot tā kā no debesīm nokritusi, jo neviens nav to pirms tam nekur redzējis. Un, protams, tūlīt tā arī sevi apliecinājusi ar dažādiem brīnumiem, tikai pašlaik kaut kā tos brīnumus vairs nedzird.
Šie atsevišķie reklāmas centri – propagandas un reklāmas centri – ir ļoti raksturīgi katoļu zemēm, kur katolicisms ir jānostiprina nekatoliskos vai arī vāji katoliskos apvidos, vai apvidos, kā, piemēram, Dienvidamerikā, kur visa ļaužu ticība vēl ir pavisam pagānismam blakus. Tur taču viens tāds gadījums no vienas vietas tiek pārstāstīts kādā tādā apcerējumā: kaut kāds katoļu priesteris, dziļi nelaimīgs, viņam tāda maza draudzīte kaut kur kalnos, paši indiāņi maz rādās un nekas tur liels nav. Ja tur nenotiek kāds brīnums, tad vispār nekas labs nav gaidāms. Un, raugi, šeit, vienā jaukā dienā, tā augstāk kalnā kaut kur pēkšņi parādās kāds milzīgs spožums. Priesteris organizē līdznācējus, visi rāpjas kalnā un redz tur tanī alā, tādā kā klinšu alā vai spraugā ugunis, kaut tādas jau tur vairs nav, bet redz: tur ir viena Jaunavas Marijas glezna tapusi. Un tas ir, protams, brīnums. Uzreiz šis brīnums top zināms visā sādžā, visā apkārtnē, tur sāk saplūst jau tūkstošiem cilvēku, tiek izsludināti īpaši svētki un procesijas, un mazā draudzīte pēkšņi ļoti spēcīgi ”iet uz augšu”, jo tur ir radusies jauna svētceļojuma vieta – atkal viena brīnumdarītāja - glezna nonākusi no debesīm un tur kādā klinšu alā novietojusies. Tāds ļoti spēcīgs impulss.
Pavisam jocīgi arī ir – tur, kur mēs dzirdam par šīm parādīšanām, beidzamā laikā ir konstatēti vairāki simti Marijas parādīšanās gadījumu. Un vienmēr par jaunu cilvēki piesaka, ka viņi ir redzējuši šādas vīzijas, bet nu arī vadība sākusi nedaudz tādu cenzūru visām tām lietām: vai nu viss tiešām tā ir bijis. Te vienreiz bija gribēts arī pie Aglonas redzēt Marijas parādīšanos. Kaut kas tur tā kā tādā miglā tāds balts rādījies, nezin, kas tas baltums ir bijis – vai tā kāda kaza bijusi vai kas – to nevar zināt. Brīnumi jau notiek. Un tie ir daudz brīnišķīgāki, nekā mēs iedomājamies.
Redziet, no tā mēs saprotam nozākājumu par mūsu evaņģēliskās Baznīcas vājumu un to Luteru, kas ir iznīcinājis tik daudz laba, un ka vajadzētu visas tās ”labās lietas” atkal atpakaļ. Es domāju, ka tad, kad mēs ieskatāmies Baznīcas vēstures notikumos un kristīgo konfesiju praktiskajā dzīvē, mēs ar savu vienkāršo “nabadzību” – tikai ar Dieva Vārdu – stāvam pāri brīnumdarītājām bildēm un citiem amuletiem, kādi tiek kopti ar burvestības paņēmieniem: lūgšanu burvestības, iesvētītie amuleti utt. Mēs zinām, ka tā ir negantība Dieva priekšā.
Jezuītu kolēģija un galvenā nometne bija Daugavpilī. Tur bija arī pārcelts Livonijas bīskaps. Un arī pieminētais Georgs Elgers tur bija darbojies, kura daudzie raksti, tulkoti no poļu un no vācu valodas, iznāca pēc viņa nāves.
Sāka iznākt grāmatas latgaliešu izloksnē. Pirmā grāmata Katķisms bija latviešu vidus izloksnē. Lai radītu šo nosargājumu pret bezdievīgo evaņģēlisko pasauli, pret visu negantību, lai pasargātu izglābtos Latgales ļaudis, sāka iespiest grāmatas latgaliešu izloksnē. Pirmā tāda bija “Katūliskā Dzīsmu gromota Dīvam – Visuvarīgam par gūdu un latvīšim par izmocīšanu sorokstīta un izgotovūta”, Viļņā, 1730. gadā “Pī baznīckungu jezuītu”. Pareizrakstība visur sekoja poļu rakstības paraugiem.
Ar Gustava II Ādolfa uzvaru un Rīgas ieņemšanu katoļu ticības restaurācija Vidzemē, kas sevišķi spēcīga bija kļuvusi pie Stefana Batorija, bija izbeigta. varēja brīvi turpināt Reformācijas darbu.
Ar to Evaņģēliskā Baznīca noslēdzas viens posms mūsu Vidzemes Baznīcas vēsturē. Posms, kurā evaņģēliskās Baznīcas cīņa par savu pastāvēšanu bija izcīnīta, un mūsu Baznīcas vēsture no šī brīža gāja divās daļās katrpus Daugavai savu īpatu gaitu.
Vidzemē sākās tā sauktie zviedru laiki, kas iezīmējās ar lieliem, spēcīgiem augšupejas momentiem evaņģēliskās Baznīcas dzīvē. No otras puses iezīmējās ar evaņģēliski luteriskās Baznīcas vēsturi Kurzemē, kur visa Reformācijas norise bija citāda nekā Vidzemē, daudz mazāk pakļauta tik krasām pārmaiņām un tāpēc daudz spēcīgāka, spējīga attīstīt un veidot savu īpato baznīcas iekārtu un dzīvi.
№ 22150, Vēsture, 11 klase
kas ir bertulja nakts?

lera
lera
lera
Šo izteicienu lieto, lai apzīmētu pēkšņu, masveidīgu pretinieka iznīcināšanu nevis atklātā kaujā, bet ar nodevības un viltus palīdzību
Gleznā "Bērtuļa nakts priekšvakarā" attēlots, kā vecs, fanātisks katolis piestiprina svai cepurei baltu krustu – pazīšanās zīmi. Tieši ar šo gleznu Hūns kļuva slavens Pēterburgas akadēmiskajās aprindās.

bavarde
bavarde
bavarde
Bērtuļa nakts. Šo izteicienu lieto, lai apzīmētu pēkšņu, masveidīgu pretinieka iznīcināšanu nevis atklātā kaujā, bet ar nodevības un viltus palīdzību.
Naktī pirms Svētā Bērtuļa dienas (no 23. uz 24. augustu 1572. gadā) Parīzē pēc katoļu garīdzniecības un karaļa pavēles tika nogalināti vairāki tūkstoši protestantu — hugenotu, kas centās panākt katoļu baznīcas reformēšanu. Vēsture par šo notikumu stāsta kā par neaizsargātu, guļošu cilvēku viltīgas apkaušanas gadījumu.


R1uS
R1uS
R1uS
Ta ir nakts kad fanatiskie katoli ielauzas hugenotu mitnes un slepkavoja tos...Francija 20000 cilveku bija noslepkavoti par to,ka vini piedereja pie citas ticibas.

Vinipuh
Vinipuh
Vinipuh
Bērtuļa nakts. Šo izteicienu lieto, lai apzīmētu pēkšņu, masveidīgu pretinieka iznīcināšanu nevis atklātā kaujā, bet ar nodevības un viltus palīdzību

labaakaa
labaakaa
labaakaa
1572. gada 24. augustā Bērtuļa nakts - hugenotu slepkavošana Parīzē
№ 22505, Vēsture, 11 klase
Referāts "Krusta Kari Baltijā" ļoti vajag

AndR
AndR
AndR
Krusta kari Baltijā
Latvju enciklopēdija. 3. sējums, 2647-2661.lpp. (Šķirkļa Vēsture sadaļa.)
Pārpublicējums no HISTORIA.LV

Vikingu laiku beigas 11.gs. ir ari jauna laikmeta sākums R. Eiropā: militāri to iezīmē krusta kaŗi, politiski - teokratiskais cēzarisms, saimnieciski - pilsētu un namnieku kārtas augšana. Šīs renesanses darbības lauks ir Vidus jūŗa, kur pāvesti pulcina krustnešus svētam kaŗam pret musulmaņiem; tur formējas bruņnieku ordeņi un krustnešu ostas Venecija, Dženova un Marseļa izaug par pasaules tirdzn. centriem. Ticībā, ka atnācis laiks nodibināt debesu valstību, Eiropa maršē pret neticīgiem, maršē uz A-iem, lai gūtu peļņu Āzijā.

Turp. failaa
Apskaties risinājumu
<1/11>

bavarde
bavarde
bavarde
http://www.historia.lv/alfabets/Z/zo/zobenbralu_ordenis/raksti/zelenkovs001.htm
№ 22708, Vēsture, 9 klase
sro4no nado ESSE na temu "Vai neatkarīgas Latvijas valsts proklamēšana bija likumsakarība vai vēsturiska apstakļu sakritība un nejaušība?" pozalujsta pomogite

Anjutik
Anjutik
Anjutik
Pirms 85 gadem Eropā dzima jauna demokrātiska valsts. 1918.gada 18. novembris bija diena, kurā pasaules sabiedrībā tika pieteiktas un īstenotas latviešu dabiskās tiesības – nacionālās pašnoteikšanās tiesības. Sekoja smagi pārbaudījumi, un valstiskāneatkarība mūsu tautai bija jāpierāda jau ar ieročiem rokās. Karš Latvijā beidzās tikai 1920. gadā.Būtībā tas bija gan Pirmais pasaules karš, gan Nacionālās atbrīvošanās karš.Izlieto asiņu un sviedru, varonības un nopelnu apliecinājums – daudziem piešķirtie visu triju šķiru kaluma Lāčplēša kara ordeņi. Dzīvi palikušie apbalvojumu īpašnieki ir neapstrīdami vēstures liecinieki.
Apskaties risinājumu
<1/3>
|< << 1/53 >> >|
Atpakaļ >>
Reklāma
© 2007-2017 homework.lv
Top.LV