| Atbilžu arhīvs | № 22714, Vēsture, 7 klase napiwite daklad na temu "drevni russkaja kuljtura"... pozalujsta | | |
| |
bavarde | http://likhachev.lfond.spb.ru/articl100/drev_cult/rus_cult.pdf | | |
| |
Sergikkk | Древне-русская культура
Под культурой мы понимаем совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых человечеством в процессе его общественно-трудовой практики. Говоря о материальной культуре, мы имеем в виду раз-витие орудий труда, техники, машин, строительства и т.д. К духовной культуре относятся наука, образование, идеология, литература, искусст-во. Культура Древней Руси имела высокий уровень развития. Многие па-мятники древнерусской культуры до нас не дошли, они погибли в огне пожаров, нашествий, войн. Сохранились преимущественно церкви,.... Дальше смотри в файле! | |
| | № 23471, Vēsture, 7 klase Luuudzu paliidziet! kadus senkriveu knjazus jus zinat? un ko vini ieveerojaamu paveica? ludzu ludzu paliidziet!! | | |
| |
Леса | 1)Вещий Олег (882—912) Начало правления. Захват Киева 2)Игорь Рюрикович (878—945 гг.) Русско-византийская война 941—944 годов 3)Александр Ярославич Невский (1245—1263) Церковь причислила его к лику святых. 4) Святополк Изяславич (1093—1113) Борьба с половцами | | |
| |
bavarde | Mamajs ar savas armijas paliekām bēga. Krievi vēl ilgi viņu vajāja. Kņazs Dmitrijs par šo kauju guva vārdu "Donskojs". Kuļikovas kauja bija Krievzemes izšķirošā uzvara cīņā pret mongoļu-tatāru haniem. Tā parādīja krieviem, ka vienotībā ir spēks. | | |
| |
eerikonkulis | Pagājušo gadu vēsture (krieviski: Повесть временных лет), arī Pagājušo laiku stāsts, Nestora hronika, ir senkrievu hronika.
Ilgu laiku tika uzskatīts, ka Pagājušo gadu vēstures autors ir Kijevas Pečoru klostera mūks Nestors, un tāpēc to historiogrāfijā dēvēja par Nestora hroniku. Vēlāk noskaidrots, ka Nestors tikai apkopojis un rediģējis vairākas senākas hronikas. Šo darbu viņš veicis ap 1113. gadu, izmantojot Pečoru klosterī glabājušos 1093. gadā sastādītu senāku hroniku - tā saukto Pirmhroniku (Начальная летонись), kā arī citus senās Krievzemes un Bizantijas rakstītos avotus. Senākās daļas | |
| № 23482, Vēsture, 7 klase kāda nozīme bija kristietībai, senkrievu valsts izveidošanā un nostiprināšanā? | | |
| |
Pipardilliite | kristietību visā valstī ieviesa kņazs vladimirs. Viņš lūdza Bizantijas imperatoru atsūtīt priesterus savu pavalstnieku kristīšanai. Kā kristīts valdnieks Vladimirs varēja lūgt arī Bizantijas imperatora māsas roku, līdz ar to Bizantija bija sasaistīta ar Senkrievu valsti. Dēļ Kristietības ieviešanas arī uzcēla brīnišķo Svētās Sofijas - Svētās gudrības katedrāli. | |
| № 23581, Vēsture, 7 klase Kāds varetu plaidzet atrast. 1.Temīdas svari | | |
| |
catwoman | Temīdas svari – Taisnīga tiesa. Temīda attēlota ar aizsietām acīm un svariem vienā rokā un zobenu otrā rokā. temidas svari ir taosnas tiesas simbols, kas ari musdienas tiek izmantots un ir redzams visos tiesu namos. | | |
| |
AgyLL | Temīdas svari – Taisnīga tiesa. Temīda attēlota ar aizsietām acīm un svariem vienā rokā un zobenu otrā rokā.
| | |
| |
laumele | Temīdas svari – Taisnīga tiesa. Temīda attēlota ar aizsietām acīm un svariem vienā rokā un zobenu otrā rokā. | | |
| |
kašķīte | Temīdas svari – Taisnīga tiesa. Temīda attēlota ar aizsietām acīm un svariem vienā rokā un zobenu otrā rokā. | |
| № 23582, Vēsture, 7 klase Kāds varetu plaidzet atrast. 1.Temīdas svari 2.Augeja staļļi 3.Prokusta gulta 4.Sizifa darbs 5.Tantala mokas 6.Zelta laikmets 7.Trojas zirgs 8.Prometeja uguns 9. 10.Gorgonas galva Esu ieprieks pateicigs :) | | |
| |
sonic | zinu ka "trojas zirgs" ir liels koka zirgs kurā varēja sasēsties 12 karēvji kas bija domāts lai apmānītu TROJAS iedzīvotājus un ieņemt troju | | |
| |
AgyLL | Skaidrojumi ;) | | |
| |
kašķīte | Ceru noderēs! | |
| | № 23593, Vēsture, 7 klase Kāds varetu plaidzet atrast. 1.Temīdas svari 2.Augeja staļļi 3.Prokusta gulta 4.Sizifa darbs 5.Tantala mokas 6.Zelta laikmets 7.Trojas zirgs 8.Prometeja uguns 9. 10.Gorgonas galva Esu ieprieks pateicigs :) Ludzu varat plz visu norm latv. valodā | | |
| |
kašķīte | 1)Temоdas svari – Taisnоga tiesa. Temоda attзlota ar aizsietвm acоm un svariem vienв rokв un zobenu otrв rokв. Turp. failaa | | |
| |
DJ Kalle |
tjauninātais cilvēks, dzīvodams zelta laikmetā, nezina nevienu reliģiju. Viņš tikai slavina Radītāju, par kura visskaistāko darbu uzskata gaišo un labsirdīgo Saules vaigu. Viņš pielūdz un godā Dieva tēlu - gaismu starojošās bumbas veidā kā esības sirdi un smadzenes, zemes bagātību devēju.
Turp. failaa | |
| № 23599, Vēsture, 7 klase damajiešu dāvanas Patecos jau ieprieks :) | | |
| |
Anjutik |
Дары данайцев Данайцы- греческое племя, они именовали себя так в память мифического прародителя Даная. Греки на заре своей истории осадили малоазиатский город Трою, или Илион. Десять лет Троя сопротивлялась врагам. Хитрец Одиссей дал данайцам совет взять крепость обманом. Был построен пустотелый огромный конь, внутри которого спрятались отборные воины греков. Оставив статую на берегу в виде подарка, греческое войско погрузилось на корабли и отплыло прочь от берега. Из всех жителей Трои один жрец Лаокоон да пророчица Кассандра заподозрили коварство. Но, как ни умоляли они не ввозить коня в городские стены, их не послушались, и спрятанные внутри него лазутчики проникли в Илион. Ночью они тайком выбрались из чрева коня, открыли городские ворота и вступили подоспевших товарищей, вернувшихся на кораблях. В бессмертной «Энеиде», поэме римского поэта Вергилия, Лаокоон, уговаривая сограждан быть осторожными, настойчиво, но тщетно твердил им вещие слова: «Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!»- то есть: «Что бы то ни было, я боюсь данайцев, даже когда они приносят дары». С древнейших времен слова эти стали повсюду звучать как призыв к бдительности, к настороженности, против лести, лицемерных подарков и всякого фальшивого заискивания. Отсюда же возникло выражение «Троянский конь», употребляемое в значении: «тайный, коварный замысел».
Danajieši- grieķu cilts, nosaukums ir mīfu dieva vārdā Danaja. Grieķi vinnējā cīņš pret Troju un okupēja to, tāpēc ka Odisejs palidzēja viņiem. Viņi uzdavināja Trojai Zirgu, kur visi paslēpās. Tas teiciens ir no poēmas „Eneīda” , kuru uzrakstījis dzejnieks Vergilijs. Lakoons teica saviem pilsoņiem lai viņi būtu piesardzīgi un teica tādus vardus : «Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!»- Lai kas notiek es baidos no danajiešiem, pat tad kad viņi atnes dāvanas. Un no senseniem laikime šis izteiciens skan visur, un brīdina cilvēkus lai tie būtu uzmanīgi prêt labām vardām un dāvanām. No šejienes nāk arī izteiciens Trojas zirgs, kas nozīmē ļaunprātīgs iedoms.
| | |
| |
Kiska | Lūdzu nesūdzi mani policija, jo varbūt tas nav īsti tas, ko gribēji. Bīsties danajiešu, kuri nāk ar savām dāvanām. Citāta no Bibeles. Ir tāds sens latīņu teiciens "timeo danaos et dona ferentes" - baidies danajiešu pat tad, kad viņi nes dāvanas. Lai veidotu savu valodu skaistu un bagātu, ir nepieciešamas arī zināšanas gan savas tautas, gan visas civilizētās pasaules kultūrā. Piemēram, tikai tad iespējams precīzi lietot klasisko valodu un antīkās pasaules spārnotos teicienus un vārdkopas (ars longa, vita brevis; Ahilleja papēdis, Trojas zirgs, Penelopes uzticība), Bībeles teicienus (danajiešu dāvanas; neticīgais Toms; no Poncija pie Pilāt | | |
| |
Markoo | Ir tāds sens latīņu teiciens "timeo danaos et dona ferentes" - baidies danajiešu pat tad, kad viņi nes dāvanas. | |
| № 24412, Vēsture, 7 klase Помогите!!!!Люди добрый!!! Срочно нужен доклад по Рыцырским турнирам!!!!!! | | |
| |
Julka483 | http://www.bestreferat.ru/referat-42672.html votj tut mozes poiskatj! | | |
| |
Manja | http://heraldica.imago.lv/index.php?open=turniri&menu=blank | | |
| |
Tvoja Psihi4ka | http://history.rin.ru/text/tree/2052.html | | |
| |
killer5135233 | Ceru ka noderees | |
| № 24967, Vēsture, 7 klase Люди!!!Нужно задание для класса по "рыцарским турнирам"!!! | | |
| |
Ghost | Рыцарские турниры
Огромный вклад в развитие геральдики внесли рыцарские турниры, которые происходили за долго до крестовых походов. И надолго стали неотъемлемой частью западноевропейской жизни. К участию в них допускались только рыцари с безупречной репутацией. Нарушение рыцарского кодекса грозило ужасным позором. А нарушители турнирных правил лишались оружия, лошадей и заключались в тюрьму на срок до трёх лет. Были созданы особые турнирные доспехи настолько массивные, что рыцарь и его лошадь с трудом выдерживали их вес. Сами лошади с XIII века также оделись в броню. Так же, как и щиты рыцарей, попоны лошадей имели геральдическую раскраску | | |
| |
WOscar |
Ры́царский турни́р — военное состязание рыцарей в средневековой Западной Европе. Предположительно, турниры стали проводиться со второй половины XI в. Родина турниров — Франция. «Отцом» турнира называют Жоффруа де Прейли (первая половина XI в.). Назначение турнира — демонстрация боевых качеств рыцарей, составлявших главную военную силу Средневековья. Турниры обычно устраивались королём либо баронами, крупными сеньорами по особенно торжественным случаям: в честь браков королей, принцев крови, в связи с рождением наследников, заключением мира и т. д. На турниры собирались рыцари со всех концов Европы. Он происходил публично, при широком стечении феодальной знати и простонародья. Для турнира избиралось подходящее место вблизи большого города, так называемое «ристалище». Ристалище имело четырёхугольную форму и было обнесено деревянным барьером. Рядом воздвигали скамейки, ложи, палатки для зрителей. Ход турнира регламентировался особым кодексом, за соблюдением которого следили герольды, они называли имена участников и условия турнира. Условия (правила) были различными. В XIII в. рыцарь не имел права участвовать в турнире, если не мог доказать, что четыре поколения его предков были свободными людьми. Со временем на турнире стали проверять гербы, ввели специальные турнирные книги и турнирные списки. Обычно турнир начинался с поединка рыцарей, как правило, только что посвященных в рыцарское звание, так называемое «жюте». Такой поединок назывался тиост — поединок на копьях. Затем устраивалось главное состязание — имитация сражения двух отрядов, формировавшихся по «нациям» или областям. Победители брали противников в плен, отнимали оружие и коней, заставляли побежденных платить выкуп. С XIII в. турнир нередко сопровождался тяжёлыми ранениями и даже гибелью участников. Церковь запрещала турниры и погребение погибших, но обычай оказался неискоренимым. По окончании турнира назывались имена победителей, раздавались награды. Победитель турнира имел право выбрать царицу турнира. Турниры прекратились в XVI в., когда рыцарская конница утратила своё значение и была вытеснена пехотой стрелков, вербовавшихся из горожан и крестьян.
| |
| | № 26184, Vēsture, 7 klase Kāpēc viduslaikos karavīrus sauca par bruņiniekim? | | |
| |
click | cik es zinu brunjinieki nebija daudz. vinji bija tadi ka izredzetie. n baigi krutie. :D vinju uzdevums bija tupet uz zirga un skriet ar to piikji. parastiem karaviriem jaw nebija brunju, | | |
| |
kaspiko | Tādēļ, ka šī persona bija tērpta metāla bruņās, kuras varēja atļauties tikai turīgākie ļaudis. | | |
| |
Lil' Za4 | Tāpēc, ka viņi valkāja bruņas, viņi viscaur bija tērpti bruņās! | | |
| |
unchuks | Tāpēc ka viņiem ir bruņas, nu tāpēc arī viņi ir bruņinieki. :) | | |
| |
snow | Logiski spriezhot, vinus sauca par bruniniekiem, jo vini nesaja brunjas, kuras starp citu bija diezgan dargas. | |
|
|